在性別學界備受推崇，也是當今最重要的女性主義、酷兒理論哲學家朱迪斯・巴特勒（Judith Butler），於2020年接受英國媒體《新政治家》專訪，就曾回應近幾年來在網路輿論上對免術換證的質疑：「若是讓人們自我宣稱自己的性別，那就等同讓任何『感覺自己是女人的男人們』可以隨意打開廁所或更衣室的大門，這將會讓女性面臨暴力侵害的風險。」
Judith Butler這樣說：如果我們仔細地想這樣的假設，就會明白「幻想」正在發揮作用，而非是現實生活中實際存在的情況。這樣的假設，認為陰莖就是一種威脅，或者任何有陰莖的人若宣稱自己是女人，就是在進行一種卑鄙、欺騙、有害的偽裝 —— 這是個 #豐富的幻想，也是 #被強大恐懼所引發的幻想，但這並 #未描述出社會的真實現況。
伴盟評論:
我們了解性別暴力是一個需要被關注並投注資源解決的問題，伴盟成員也實際投入許多相關防治及處理性暴力的第一線工作(包括法律或心理諮商及社工) ，但我們必須指出：許多人把性騷擾和性侵害發生的緣由歸諸於生物性原因，說得更白就是陰莖加睪固酮，這是一個嚴重的錯誤歸因，因此解決不了性侵和性騷擾，反對免術換證更不可能成為性別暴力或女性人身安全的解方。
我們認為之所以目前性別暴力的多數受害人是女性（以及較無權力的人），原因顯然是因為女人在父權社會中的次等地位，女性的「自主權」和「主體性」被厭女的父權文化系統性地否定和貶抑的結果，而不是因為男人的性慾衝動無法克制或力氣較大。因此，若不思解決盤根錯節的性別歧視結構，只想藉由徹底實施所謂的性別空間隔離來回應，我們認為是找錯解方並且把跨女當作代罪羔羊。
性別暴力發生於許多場域和關係中，性別隔離能有多徹底呢？ 工作場域、大眾運輸、所有公共空間都要做性別檢查與隔離嗎? 若深入理解性別暴力的成因和樣態，就會知道以上做法根本不實際，也無助於女性整體人身安全保障的提升，甚至只會開性平和人權倒車，難道我們要推廣的是一個徹底性別隔離的社會生活？還是要盡可能閹割所有陰莖的社會？
如果真正在乎性別暴力，那麼誠如Judith Butler 及許多研究所指出，我們不能無視跨女所遭受的不成比例的暴力。
一起對抗性別暴力的壓迫，而非分化彼此吧
